自驾旅游系列|中国青海玉树三江源自驾旅游英雄会5日穿越之旅

自驾旅游行程安排

1、自驾旅游总里程:约1035公里

2、自驾旅游路线安排:玉树(结古)——囊谦(香达镇)168KM——着晓 73KM——东坝 45KM——苏鲁 50KM——结多 30KM——杂多(萨呼腾)33KM——扎青 46KM——多彩 143KM ——治多(加吉博洛)29KM——曲麻莱(约改)52KM——东风 53KM——巴干 44KM——扎朵 53KM——尕朵 26KM——玉树106KM

3、自驾旅游最佳季节:6月-11月

4、总自驾旅游体路况:绝大多数为路况良好的高速、国道及省道。部分砂石泥土路段,一半柏油路一半为盘山土路。

5、自驾旅游经费预算:全程主要费用为油费、餐费及住宿。人均3000元左右

6、注意事项:进入高原,避免高原反应。山路较多,需谨慎驾驶。

【车辆】行车前注意车辆保养,及时更换老化损坏车身部件,备齐应急修车工具。玉树境内线路海拔逐渐上升,最高可到达5000米以上,根据个人身体状准备抗高反药物、氧气罐等。

【衣物】速干T恤、冲锋裤、冲锋衣(薄款、厚款)、遮阳帽、太阳镜、运动鞋、户外登山鞋等夏秋及初冬装

【药品】感冒药、胃肠药、过敏药、抗高反药物及其他常备药品

【住宿】建议提前做好准备,提前选择好住处将有效节省行程时间。

【摄影设备】高海拔地区会加速相机电池耗电量,应酌情多带备用电池。

7、车辆要求:一般SUV均能够胜任,小型轿车应谨慎通行,防止托底、陷车、爆胎等意外发生。


自驾旅游行程描述

1、行程亮点:三江之源,圣洁玉树。地处三江源国家公园核心区的青海玉树被誉为藏区最后一片秘境,曾经的一场灾难让这里备受世界关注,而如今,这个美丽而又圣洁的地方正以他全新的姿态向全世界展示着高原明珠的魅力。长江、黄河、澜沧江发源于此,可可西里全境覆盖于此,数百公里的峡湾群蜿蜒于此,大自然的鬼斧神工造就了这里,虔诚的信仰庇佑着这里。交通逐年便利,路况多变复杂,沿途风光壮阔迷人使得这里成为了自驾者的天堂,旅行家的圆梦地。

2、饮食推荐:糌粑、酥油茶、牦牛肉、酸奶、青稞酒

3、途径景点:结古寺、玛尼石堆、勒巴沟、文成公主庙、巴塘草原、阿育王遗址、乃嘉玛神山、可可西里等

4、住宿推荐:格萨尔王府酒店、结古寺大酒店、玉树自驾车营地、帐篷营地等。


自驾旅游第一天:玉树—结古寺—文成公主庙—玉树

1、路线里程:玉树-当代山观景台-结古寺-玛尼石堆-勒巴沟-贝纳沟-文成公主庙-巴塘草原-玉树,里程:50KM

2、路况:柏油路及部分水泥路、砂石路

3、食宿:宿玉树、藏餐

景点介绍:

【当代山观景台】当代山观景台位于玉树州结古镇当代山山顶,属木栈道徒步式的游览区域,走到圆形主观景台,整个玉树新城尽收眼底,十大标志性建筑更是闪耀着别样的光辉。

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【结古寺】

藏语称“结古顿珠锣”,意即“结古义成洲”。

位于青海省玉树藏族自治州结古镇北木它梅玛山,为当地原扎武部落的萨迦派寺院。

据传,这里很久以前有一座本教寺院,到元末,本教寺院已不存在,而是两座属噶玛噶举派的小寺(其中一座为尼姑寺),另建有扎武头人的红宫。

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明洪武三十一年,西藏萨迦派大喇嘛当钦哇 结古寺风景照 结古寺风景照 ·嘉昂喜饶坚赞来此传教,得到扎武头人的支持,原有噶举派二寺僧尼被迫迁往别处,当钦哇在屈来建筑的基础上建成结古寺。

较出名的如喇嘛囊嘎,著有《般若波罗蜜多释》等5部著作,喇嘛才江是当 结古寺 结古寺 代玉树名医;喇嘛日霍,擅长历史,著有《大日如来佛堂志》及《藏区文物志》等。

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【玛尼石堆】

玛尼石堆积在一起的地方叫做玛尼石堆或者玛尼石经城。两百多年前,结古寺的第一世嘉那活来到结古镇东面的新寨村居住,步入晚年的活佛没有停止修行的脚步,他在这里开始修建嘛尼堆,人称”嘉那嘛尼\"。

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随着岁月的流逝,嘛尼石堆越来越大,在200多年的时间里,这里堆积了长300米,宽80米,高3米,大约25亿块嘛尼石堆。

新寨村本地的村民擅长刻石技艺,高明的工匠很多。这种刻石技艺,一代代地传承下去,精益求精,成了这里的地方特色专擅,竟至大部分男人都从事此业,闻名遐迩。

每每婚丧嫁娶、重大和有佛事活动时,人们都会来这里献石并转“廓拉”(围着石城边转圈行走边诵经祈祷),这里的匠人们自然就忙得不可开交。

更重要的是他们认为做这样的工作,可以与佛更近距离地沟通交流,是积累圣德的神圣工作。远近藏区的人们也十分认可这里的风水和瑞相,认为这里的工匠就地刻制的经石精美而灵异,更能让佛感受到自己的虔敬之心。

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【勒巴沟】

勒巴沟岩画位于玉树州境内的通天河畔。沿着通天河畔的一条山径来到这里,会使你同时产生两种截然不同的情绪体验:通天河的喧嚣、壮阔和勒巴沟岩画的静谧、神圣。勒巴沟岩画面江而凿,处于勒巴沟沟口。

勒巴沟内蓊郁的草木,也难以掩盖住由岩画和不可胜数、遍布沟内的嘛呢石刻散发出来的神秘气氛。从沟口唐末释迦像到现今打制的嘛尼石,你可以看到整个藏族宗教石刻的历史。

【文成公主庙】

文成公主庙,别名“加萨公主庙”,相传系唐代藏民为纪念文成公主而建。它位于青海省的玉树藏族自治州,地处青藏高原东南部的“三江之源”,始建于唐代,有1300多年历史,是唐蕃古道的重要文化遗存之一,为青海省省级重点文物保护单位。它已被列入国家级文物保护单位。

该庙共3层,面积包括院落600多平方米,通高9.6米。庙中央供奉着大日如来佛像,该庙是一座既有唐代艺术风格又有藏式平顶建筑特点的古式建筑。

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【巴塘草原】

玉树地区的两大草原最为有名,一为巴塘草原,一为佳塘草原,两地人还曾为为哪片草原更大而争论不休,但在游客眼里,巴塘、佳塘同样广袤、壮美、极具风情。


自驾旅游第二天:玉树-囊谦

1、路线里程:玉树-囊谦,里程:168KM

2、路况:柏油路面为主,部分砂石路段及水泥路段

3、食宿:宿囊谦,藏餐

景点介绍:

【阿育王遗址】格戎佛塔,是一座稀有难得的阿育王塔遗址,是2200年前印度孔雀王时期第三世统治者-阿育王皈依佛教后,为了世人都能瞻礼供养佛陀舍利,而在全世界修建的八万佛塔中的一座。经历了2000年的风风雨雨,格戎佛塔早已破败不堪,幸得第八世萨卓仁波切悲悯众生疾苦,于是发愿重修格戎佛塔,今天我们所见已是围绕格戎佛塔重修的寺院。

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【乃嘉玛神山】

位于香达镇前麦村宗杂社,海拔3640米。汉语为云雾缭绕之意,在本地藏语中意为百座神山之首领。

是莲花生大师在二十五大神山颂偈中记载的象征语之意的神山,它在扎曲河畔西岸,外形如巨蟒飞天,此处有莲花生大师的徒弟囊卡宁波和毗庐遮那大师用法力垒起的石墙。

有《伏藏法》记载莲花生大师禅修过三个月并降伏大角牛魔的山洞,自显六字真言(至今仍可看见)。

【网状水系】

当扎阿曲流经玉树州囊谦县境内时,水面变得开阔,形成了澜沧江上游难得一见的网状水系景观,呈现出壮美的风景。

而当点点源头之水汇成一条条大江大海,这在阳光下熠熠生辉的辫状河流、网状水系也就充满了诗意。

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【尕尔寺】

遥望在悬崖峭壁之上的尕尔寺,令人震撼、让人称奇。金顶白墙,尕尔寺宛若一朵圣洁的莲花,在这高原山巅之上盛开着。在中国,建在山崖上的庙宇不少,悬空寺便有七座,南方有二座,即江南悬空寺。

尕尔寺是藏传佛教中白教里最大的一座寺院。几近山巅的尕尔寺背谷的北面尽是奇峰怪崖、寒风料峭,但向谷的南面却是略有坡度、温暖向阳,遥望着峡谷对面的山峰。

尕尔寺距今已有千年的历史,相传公元700多年前,莲花生大师曾在此修行,此地也随之成为僧侣们心中最为神圣的庙宇之一。关于尕尔寺有着众多的传说,其中最为世人所熟知的便是关于寺内镇寺之宝的了。

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自驾旅游第三天:囊谦-杂多-昂赛-杂多

1、路线里程:囊谦-杂多-昂赛-杂多,里程:231KM

2、路况:一半柏油路面一半泥土砂石路

3、食宿:宿杂多,藏餐

景点介绍:

【澜沧江源头】

澜沧江源头位于青海省玉树藏族自治州杂多县吉富山。澜沧江是一条流经6个国家的亚洲大河,是我国的第五大河。

它发源于青海唐古拉山脉北麓的贡则木杂雪山,源头段称扎曲,自西北流向东南,在藏东昌都附近纳昂曲后,始称澜沧江,过盐井后入云南德钦,流向渐转向南,出境后称为湄公河。

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【巴艾涌地质公园】

杂多县昂赛乡境内的巴艾涌丹霞地质景区(昂赛大峡谷),是澜沧江上游的重要支流扎曲流域所在地。两年前中国地质科考团在此发现了300余平方公里的白垩纪丹霞地质景观,发现如此大规模的丹霞地貌景观,令在场所有人感到前所未有的震撼!

本次地质科考团的负责人,中国横断山研究会首席科学家杨勇对外宣称:“这处赤壁丹霞广泛发育,形成了顶平、身陡、麓缓的方山,石墙、石峰、石柱、陡崖等千姿百态的地貌形态,是名副其实的’红石公园’。

这是三江源区域甚至是青藏高原发育最完整的白垩纪丹霞地质景观。”

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景区沿线30多公里的道路紧临澜沧江的支流扎曲河谷而建,两岸丹露奇观连绵不断,车道两旁不时有大片高山草甸分布其间,峡谷中翡翚的河流破冰而出,缓缓流向远方,蓝天、白云、冰河、冰瀑、冰柱、高山草甸、丹霞地貌等等构成一幅奇美无比的自然景观,如此的天成美景令人惊叹不已,自驾穿越在巴艾涌丹霞地质景区(昂赛大峡谷)崎岖不平的山路赞不绝口……

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【群果扎西滩】

藏语意即吉祥的水头,位于玉树州杂多县海拔5200多米的杂纳荣草原上。草原四周群山上的许多小溪顺着冲激而成的冰槽汩汩而下,向着草原中部的群果扎西滩流去。

这些小溪在群果扎西滩绕过30多个大小不一的湖泊,游龙似的南来北往,迂回曲折,与滩上诸多泉水融汇贯通,成为杂曲河。这里的牧草异常肥美,是珍禽异兽的欢聚之地。


自驾旅游第四天:杂多-治多

1、路线里程:杂多-治多,里程:218KM

2、路况:部分柏油路面、砂石路面

3、食宿:宿治多,藏餐

景点介绍:

【可可西里】

位于青海西南部,昆仑山系南侧支脉。蒙古语意为“青(或绿)色的山梁”。北西-南东走向,长300余公里,宽20-30公里。

断块山,平均海拔5000-6000米,地貌表现为宽浅底山,山坡平缓,相对高度500-700米,最高峰岗扎日东峰海拔6136米。海拔5600米山地夷平面上,发育有零星的平顶冰川,青新交界处的山峰汇集众多冰川,最大冰川面积1000平方公里,为道天河支流楚玛尔河发源地。

年均气温低于-8℃度,年降水量100毫米左右,属高寒荒漠气候。植物稀少,种类贫乏,有成群野牦牛、野驴、石羊,长角羊等蹄生动物出没。

可可西里湖位于治多县西北部,可可西里山与马兰山之间断陷盆地东段。半咸水湖,内流湖,岸边有盐碱结皮。湖水面积302.2平方公里,湖水深度为25米,湖水体积为75.5亿立方米,湖以山名命名,东西长39.4公里,南北宽14.7公里,湖水面300平方公里,水深一般30米,湖面海拔4878米。

湖水化学类型为硫酸钠亚型,矿化度13.41克/升,密度1.008,ph值8.8,水色浅绿.汇入面积1125平方公里,以冰雪融水补给,西北部冰川融水形成的连水河从湖西端注入源于西南面汉台山的冷水河从湖西南注入;北面兴军山,东西黑石山,南面可可西里山均有溪流以潜流形式汇入该湖。湖岸多为砂土带,植物覆盖度低,是高原野生动物出没之所。

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【贡萨寺】

位于距玉树州治多县城西9公里、海拔4300米的嘉吉阿尼噶宝山坡上,是12世纪由拔噶举派的创始人拔达玛旺秀的心传弟子秋杰次成帮巴创建,由此产生秋杰-转世系统。

第二世秋杰索南扎巴扩建寺院并改宗为直贡噶举派。公元15世纪,五世昂旺洛楹嘉措又将该寺改宗为格鲁派寺院。

1981年寺院从治多县城北面闹布旺江旧址搬迁到现在的新址,并修建了大经堂、弥勒佛殿、密宗和0神殿及-寝宫等建筑,寺内存有《甘珠尔》、《丹珠尔》等佛经不计其数。

贡萨寺宗喀巴大佛为世界最大的室内铜制镀金佛像,并被授予“大世界基尼斯之最”证书。

【索南达杰自然保护站】

位于可可西里东侧的青藏公路2952公里处,海拔4500米,由探险家杨欣倡导发起,在社会各界支持下,来自四川、深圳、北京、广州、山西、青海的志愿者从1997年开始,分三年建设完成,以在反偷猎中英勇牺牲的索南达杰的名字命名。索南达杰自然保护站是目前长江源头第一个、也是中国民间第一个自然生态环境保护站,在协助当地政府武力保护可可西里野生动物的同时,还以保护站为基地开展长江源头地区自然生态环境的教育和生态环境科学考察。

可可西里是“生命0”平均海拔5300米,人迹罕见。这里横行着许多恶势力—专门盗猎珍贵野生动物的犯罪团伙。

青海省治多县委副书记杰桑·索南达杰组建了我国第一支武装反偷猎队伍—西部工委。索南达杰任县委副书记期间,十多次进入可可西里无人区,足迹遍布可可西里这座野生动物生活的天堂,与偷猎者作不懈的斗争。

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1994年1月18日,杰桑·索南达杰在可可西里太阳湖畔与盗猎分子的斗争中壮烈牺牲,被可可西里-40℃的风雪塑成一尊冰雕,成为藏民心中和所有热爱生命的人们心中的英雄。

当人们在可可西里无人区找到他时,他还保持着换子弹的姿势,嫉恶如仇的眼睛在戈壁的风沙中圆睁着。这一年,治多县全县没有过年。没有互相请客,喝酒,没有歌声和舞蹈,也没有人出去转山。2月12日,治多县为索南达杰举行了葬礼。按藏族的习俗,人死后一般进行-或水葬。但为索南达杰举行的是火葬,这是给-的待遇。

1997年,为保护这里的动植物资源,环保志愿者杨欣自筹资金20多万元,在海拔4500米的可可西里腹地治多县境内建起索南达杰保护站。高约20米的纪念碑由民间出钱建造的。花岗岩碑-写着“功盖昆仑,音容长在”。碑上还有索南达杰的黑白遗像,微微卷曲的头发和腮颊上胡须给人骠悍不屈的印象,烈士威武的脸上充满坚毅而乐观。

英雄不死,壮志长存!


自驾旅游第五年:治多-曲麻莱

1、路线里程:治多-曲麻莱,里程:100KM

2、路况:部分柏油路面、砂石路面

3、食宿:宿曲麻莱,藏餐

景点介绍:

【黄河源头】

1978年夏天,国家组织河源考察队,伸入河源地区实地查勘,查清在河源地区西部,有3条河流汇入星宿海,它们是扎曲、约古宗列曲和卡日曲。扎曲流程最短,水量又小,只能算作约古宗列曲的一条支流。

约古宗列曲和卡日曲相比,卡日曲较约古宗列曲长近30公里,流域面积多700平方公里,水量也大2倍多。因此,确定卡日曲为黄河正源的依据较为充分。

卡日曲发源于巴颜喀拉山北麓的各姿各雅山,各姿各雅山海拔4800米,山脚下几个泉眼溢出的清水,就是“咆哮万里触龙门”的黄河最初水流。

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【夏日寺、夏日通天吊桥】

全世界海拔最高的钢索吊桥,来到了修筑于通天河峡谷内的藏传佛教格鲁派寺院夏日寺。通天河,是长江由源头而下流经玉树区域的名字,在连接曲麻莱县城与夏日寺之间的夏日通天大桥没有修通之前,那些虔诚的朝拜者都只能依托扎起的牛皮筏子才得以渡过通天河来朝拜天旋吉祥八轮,地处莲花八宝的夏日寺。

【格萨尔赛马称王登基台】

卷帙浩繁的《格萨尔》史诗逾一百多万诗行、两千多万字,超过世界五大史诗字数之和,且内容仍处增长之中。

2006年,中国官方将其列入首批国家级非物质文化遗产名录,2009年“格萨(斯)尔史诗传统”入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。

《格萨尔》学者诺布旺丹介绍,经过两年多的考察及鉴定,格萨尔赛马称王登基台遗址和史诗中描述赛马称王的场景吻合,已经被世代民众认可,并建有相关纪念性建筑,在重要节庆举办祭祀和赛马等纪念性活动,符合教科文组织关于非物质文化的相关定义。

格萨尔王登基台遗址地处青海省玉树藏族自治州曲麻莱县麻多乡扎加滩,该遗址背靠一处小山坡上,系用厚石板筑成,台长1.8米、宽1.4米、高2米,顶端是一块3平方米的平整巨石,高台用石料约15吨。

我们都曾惶恐于时间的流逝,想拼命的抓住每一棵洪荒中的稻草。我们却又都毫不在意时间的流逝,任凭自己在岁月长河里随波逐流。

倘若有那么一刻,我们能像他一样静静的安坐于某处,不为世物所动,静思冥想,相信一切的困惑烦恼也都将会得到释然超脱,每个人也都终能觉悟。

行于玉树环洲英雄路之上,绝不仅仅是用车轮丈量她的长度,更多的是心与世界的对话。

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